Chùa Bửu Lâm còn có tục danh là chùa Tổ Cái Bèo (tọa lạc tại ấp 3, xã Bình Hàng Trung, huyện Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp), là ngôi chùa đầu tiên ở vùng Đồng Tháp Mười, cũng là một trong những ngôi chùa đầu tiên ở Nam bộ. Chùa Bửu Lâm đã được công nhận là di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh. Chùa vừa hoàn thành trùng tu nhà đông lang và ra mắt điểm dừng chân du lịch văn hóa tâm linh. 

Chùa Bửu Lâm tại xã Bình Hàng Trung, thành phố Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp, đường đi sẽ gắn liền với tuyến Quốc lộ 30. Ngôi chùa này nằm ở khu vực rạch Cái Bèo thuộc ấp 3, khá gần với ngã ba An Thái Trung. Từ trung tâm thành phố Cao Lãnh, bạn chạy xe dọc theo tuyến Quốc lộ 30 hướng về phía huyện Cao Lãnh, sau đó tiếp tục di chuyển và chú ý quan sát các biển chỉ dẫn giao thông địa phương để rẽ vào địa phận xã Bình Hàng Trung là tới nơi. 

Dành cho Ô tô: Từ Ô Môn, bạn chạy theo Quốc lộ 91 rẽ vào tuyến Cao tốc Cao Lãnh - Lộ Tẻ (CT02). Tuyến này cho phép xe ô tô di chuyển với tốc độ cao, chạy thẳng qua cầu Vàm Cống và cầu Cao Lãnh để vào địa phận Đồng Tháp. Khi hết cao tốc, bạn nhập vào Quốc lộ 30 chạy tiếp về hướng huyện Cao Lãnh để đến xã Bình Hàng Trung. Thời gian di chuyển bằng ô tô mất khoảng 1 giờ 45 phút.

Dành cho Xe máy: Xe máy không được phép chạy vào đường cao tốc Cao Lãnh - Lộ Tẻ. Bạn cần chạy dọc theo Quốc lộ 91 xuống trung tâm TP. Cần Thơ, qua cầu Cần Thơ, rẽ trái vào Quốc lộ 1A hướng về Vĩnh Long. Đến ngã ba An Hữu, bạn rẽ trái vào Quốc lộ 30 để chạy ngược lên hướng Cao Lãnh cho tới khi đến địa phận xã Bình Hàng Trung.

Ra đời trong khoảng cuối thế kỷ XVII, chùa Bửu Lâm từng có hàng trăm tượng phật (trong đó có hàng chục tượng được làm bằng cây mây), nhiều liễn đối, hoành phi chạm trổ tinh vi, chuông, ấn, lư đồng cổ xưa,... Tính đến nay, chùa đã trải qua 12 đời trụ trì; đào tạo được nhiều thế hệ tăng sĩ, trong đó có nhiều vị đã hoằng hóa, khai sơn, trụ trì nhiều chùa ở khắp đồng bằng sông Cửu Long.

Hiện nay tại chùa Bửu Lâm, ngoài bảo tháp chỉ còn có linh vị thờ ở hậu tổ là có liên quan đến vị tổ khai sơn (Tổ Thiện Châu - hòa thượng thuộc phái thiền Trúc Lâm - Yên Tử). Theo một số giấy tờ còn lưu giữ tại chùa, thế danh của Tổ Thiện Châu là Lê Kiên Nhẫn, người miền Trung, sinh sống ở thôn Tân Đông, huyện Vĩnh An, trấn Vĩnh Thanh (sau tách ra thành Vĩnh Long và An Giang). Tổ được sinh ra vào năm 1586, trong một gia đình nông dân nghèo. Ông siêng năng, cần cù làm ăn, có bản tính chân thật, cương trực, hay giúp đỡ người nghèo khó nên được bà con thương mến. Do hoàn cảnh, ông ăn chay từ nhỏ, dần dần ăn chay trường. Nhờ có một cư sĩ truyền dạy Phật pháp, năm 25 tuổi, ông khởi tâm phát nguyện tu học để tìm chân lý của Phật. 

Vào một đêm Rằm tháng 6, ông bước xuống một chiếc bè tre có sẵn lương khô và nước uống, nguyện rằng bè trôi tắp vào nơi nào mà nếu xô ra ba lần mà bè vẫn tấp vào chỗ cũ thì sẽ lên bờ cất am tu học. Bè rời thôn Tân Đông ra sông Tiền, trôi vào rạch Cái Bảy, theo con nước, bè tấp vào vàm rạch Cái Bèo (sau này thuộc thôn Bình Hàng Trung), trôi vào một con rạch nhỏ ngoằn ngoèo chưa có tên (sau này gọi là rạch Chùa) rồi tấp vào một bãi bồi có cây xây to tướng. Ông xô ra ba lần mà bè vẫn tấp vào chỗ cũ. Cho rằng lời nguyện đã ứng nghiệm, ông lên bờ đốn cây, cắt đưng, dựng am làm chỗ tu học và tìm thảo dược trị bệnh cứu người.

Về sau ông thu nhận một đệ tử xuất gia để thừa kế hậu lai, đặt pháp danh là Hải Nguyện - Thiện Ý. Tổ cùng đệ tử khai hoang và vận động bà con lưu dân phá rừng mở ruộng. Số Phật tử quy y ngày một đông, một ngôi chùa khang trang được dựng lên, được ông đặt tên là Bửu Lâm. Chùa mới lập không có tượng Phật, Tổ cùng các đệ tử vào rừng cắt cây mây về thắt cốt tượng, bên ngoài trát đất sét trộn với cỏ tranh khô, ngoài cùng áo một lớp sơn lấy từ cây cánh kiến. Đến năm 92 tuổi, khi biết mình không còn sống được bao lâu, ông cho triệu tập đệ tử và bổn đạo vào ngày 14/2 để ông thuyết pháp và khuyên bổn đạo lo làm ăn chân chính, tu tâm dưỡng tánh theo Phật dạy để được giải thoát. Đến giờ Ngọ ngày Rằm, trước lúc tự thiêu, thiền sư báo trước là sẽ để lại ngón tay út phải và một cái tà phà (miếng thắt y). Lúc lửa tàn, đệ tử nhặt xá lợi tìm thấy hai di vật như ông phát nguyện. Hiện nay, hai di vật này được cất giữ trong bảo tháp. 

Trải qua hàng trăm năm, dù kiến trúc bên ngoài có thay đổi nhưng nội thất vẫn giữ nét cổ kính của một chùa xưa khiến du khách không thể không ghé thăm. 

Địa điểm check-in và trải nghiệm linh thiêng 

Bước chân vào Chùa Bửu Lâm, du khách sẽ cảm nhận được bầu không khí yên bình và tĩnh lặng. Cồng chùa với những cây dầu cổ thụ, lối vào rợp bóng mát cùng những cành hoa khoe sắc tạo nên một khung cảnh hoàn mỹ cho những bức ảnh check-in của bạn. Đến đây, du khách sẽ có dịp ngắm nhìn các tượng Phật cổ và hàng trăm di vật quý, mỗi di vật đều lưu giữ dấu ấn thời gian và là chứng nhân lịch sử cho chùa. 

Thời điểm lý tưởng và gợi ý tham quan

Thời điểm lý tướng nhất để ghé tham quan  Chúa Bữu Lâm là vào mùa xuân, khi tiết trời mắt mẻ và khung cảnh chủa thanh tịnh. Bạn có thể dễ dàng chức chuyến đi tự túc, linh hoạt theo gu cá nhân, vừa khẩm phá nết đẹp tám linh, vừa có thời gian thư giản trong không gian yên bình